Мера формализации Продуктов и Процедур Обмена для взрослых и детей отлична.
Вот два характерных примера современной нам Украины:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Сувенир и там, и там.
Но, для сувенира сотрудника ТЦК, формализации подлежали свойства Образа Жизни, а для сувенира подростков - свойства Форм Поведения.
То есть оба этих начала, в преступных деяниях своих, двигались в противоположных направлениях.
Объединял же их не формат – ТЦК, а идеология европейского фашизма, диктующая превосходство выдуманного мертвого народа над народами настоящими, живыми, другими.
Что бы не заканчивать пост на печальном.
Другой пример сувенира:
Цитата:
_________________
С сожалением и понятными отраслевыми пожеланиями, Dimitriy.
«Русский литературный анекдот XVIII – начала XIX вв.». Фрагмент из воспоминаний о Иване Андреевиче Крылове.
Цитата:
[url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/Памятник_баснописцу_А.И._Крылову._Скульптор_П.К._Клодт._1855_г._Фото_2012_года..JPG] Источник иллюстрации.[/url]
Цитата:
…
Царская семья благоволила Крылову, и одно время он получал приглашения на маленькие обеды к императрице и великим князьям. Прощаясь с Крыловым после одного обеда у себя, дедушка (А.М. Тургенев) пошутил: «Боюсь Иван Андреевич, что плохо мы вас накормили – избаловали вас царские повара…» Крылов, оглядываясь и убедившись, что никого нет вблизи, ответил: «Что царские повара! С обедов этих никогда сытым не возвращался. А я так же прежде так думал – закормят во дворце. Первый раз поехал и сервировка – одна краса. Сели – суп подают: на донышке зелень какая то, морковки фестонами вырезаны, да все так на мели и стоит, потому, что супу-то самого только лужица. Ей-богу, пять ложек всего набрал. Сомнение взяло: быть может нашего брата писателя лакеи обносят? Смотрю – нет, у всех такое же мелководье. А пирожки? – не больше грецкого ореха. Захватил я два, а камер-лакей уже удирать норовит. Попридержал я его за пуговицу и еще парочку снял. Тут вырвался он и двух рядом со мной обнес. Верно отставать лакеям возбраняется. Рыба хорошая – форели; ведь гатчинские, свои, а такую мелюзгу подают, - куда меньше порционного! Да что тут удивительного, когда все, что покрупней, торговцам спускают. Я сам у Каменного моста покупал. За рыбою пошли французские финтифлюшки. Как бы горшочек опрокинутый, студнем облицованный, а внутри и зелень, и дичи кусочек, и трюфелей обрезочки – всякие остаточки. На вкус недурно. Хочу второй горшочек взять, а блюдечко то уж далеко. Что ж это думаю такое? Здесь только пробывать дают?!
Добрались до индейки. Не плошай Иван Андреевич, здесь мы отыграемся. Подносят. Хотите верьте или нет – только ножки и крылушки, на маленькие кусочки обкромленные, рядушком лежат, а самая-то та птица под ними припрятана и нерезанная пребывает. Взял ножку, обглодал и положил на тарелку. Смотрю кругом. У всех по косточке на тарелке. Пустыня пустыней. Припомнился Пушкине покойный: «О поле, поле, кто тебя усеял мертвыми костями?» И стало мне грустно-грустно, чуть слеза не прошибла… А тут вижу – царица-матушка печаль мою подметила и что-то главному лакею говорит и на меня указывает.. и что же? Второй раз мне индейку поднесли. Низкий поклон я царице отвесил – ведь жалованная. Хочу брать, а птица так нерезанная и лежит. Нет, брат, шалишь – меня не проведешь: вот так режь и сюда принеси говорю камер-лакею. Так вот фунтик питательного и получил. А все кругом смотрят – завидуют.
А индейка-то совсем захудалая, благородной дородности никакой, жарили спозаранку и к обеду, изверги, подогрели!
А сладкое! Стыдно сказать… Пол-апельсина! Нутро природное вынуто, а взамен желе с вареньем набито. Со злости с кожей я его съел. Плохо царей наших кормят, надувательство кругом. А вина льют без конца. Только что выпьешь, - смотришь рюмка опять стоит полная. А почему? По тому, что придворная челядь потом распивает.
Вернулся домой голодный-преголодный… Как быть? Прислугу отпустил, ничего не припасено… Пришлось в рестарацию ехать. А теперь когда там обедать приходится, - ждет меня дома всегда ужин. Приедешь, выпьешь рюмочку водки, как будто вовсе и не обедал…»
Ох, боюсь я, боюсь; - прервал его дедушка, - что и сегодня ждет не дождется вас ужин дома…
Крылов божился? Что сыт до отвала, что Александра Егоровна его по горло накормила, а Федосеич совсем в полон взял.
Ну, по совести, не отставал дедушка, неужели вы, Иван Андреевич, так натощак и спать ляжете?
- По совести натощак не лягу. Ужинать не буду, но тарелочку кислой капусты и квасу кувшинчик на сон грядущий приму, чтобы в горле не пересохло.
…
_________________
С удовольствием и понятными аппетитными пожеланиями, Dimitriy.
12.02
Воздушное пространство над полигоном Капустин Яр в Астраханской области закрыто до 3 октября.
Именно отсюда по целям на территории Украины работает ракетный комплекс "Орешник".
Цитата:
11.25
Украина может начать экспорт газа в Европу?
В Украине в последние дни резко пошла вверх цена природного газа. Если ещё в начале прошлой недели её значение (форвард на октябрь) составляло 18,6-18,9 тыс грн за 1000 кубометров, то вчера за газ уже просили 23 тысячи (+15%) и цена продолжает расти.
Видимые причины для такого роста отсутствуют. Остановка работа крупных потребителей (Арселор, Запорожсталь) и сокращение спроса со стороны аграриев из проблем с экспортом сельхозпродукции через морские порты, наоборот, формировали нисходящий тренд и с июля стоимость газа для промышленности упала на 25% - с 25 до 18,7 тыс грн.
Эта тенденция резко переломилась в прошлую среду, 23 сентября.
И причина была вполне конкретная: по рынку пошли слухи, что в среду на заседание Кабмина с голоса должны были внести и проголосовать проект Постановления правительства, разрешающего экспорт из Украины газа после длительного запрета, действовавшего практически с первых дней полномасштабной войны.
Премьеру Корецкому, который ранее возглавлял Нафтогаз, до утра среды удавалось сохранять в тайне эту инициативу.
По данным источников, речь шла о том, что именно Нафтогаз должен был осуществлять экспорт.
Сама идея возникла по следующим причинам. Из-за падения потребления газа в Украине, Нафтогаз накопил в ПХГ большие излишки, которые, сравнительно с уровнем прошлого года, составляют примерно 2-3 млрд кубов.
И потому есть большой соблазн их продать на экспорт, с учетом значительно возросших в последнее время цен в Европе, которые кратно превышают внутриукраинские. Даже если считать от действующей цены в 23 тыс грн за 1000 кубов, то его экспортная цена составляет €36 за мегаватт, в то время как цена на эталонном голландском Хабе TTF составляет €73,8 за мегаватт, а на ближайшем в Украине венгерском рынке - €68 за мегаватт.
То есть налицо двукратная разница цен, которая в пересчете на объем потенциального экспорта (2,8 млрд кубов) давала бы очень большую прибыль - €1,1 млрд евро.
Однако, как сообщили источники, 23 сентября планы Корецкого так и не осуществились: министр энергетики Денис Шмыгаль не стал вносить проект постановления об экспорте.
Точные мотивы Шмыгаля неизвестны. Но источники на рынке предполагают, что причиной стало недовольство частных газодобывающих компаний тем, что право на экспорт проектом Постановления давалось только «Нафтогазу».
Крупнейшим из частых добытчиков является компания «Нафтогазвидобування» Рината Ахметова, с которым в СМИ часто связывают Шмыгаля.
Кроме того, как уточняют источники в Кабмине, сомнения в целесообразности экспорта газа высказал Минфин, указавший, что это приведет к необходимости возврата НДС на крупную сумму, при том, что в бюджете денег нет.
При цене экспорта, например, €60 за мегаватт (€636 за 1000 кубов) и объеме экспорта 2,8 млрд кубов сумма возврата НДС составит 18,5 млрд гривен.
Также участники рынка в принципе ставят под сомнение саму допустимость экспорта газа накануне сложнейшей зимы.
«Излишки газа - это одно из немногих преимуществ Украины накануне старта отопительного сезона, который, как заявляет само правительство, может стать самым сложным в истории. При этом слово «излишки» не должно вводить в заблуждение. Об излишках может идти речь только в случае, если газовый комплекс страны, включая добычу, будет функционировать в обычном режиме. Но этого, скорее всего, не будет. Есть большая вероятность, что россияне активизируют удары по крупнейшим украинским месторождениям газа. Тем более, что все они находятся на левобережной Украине - в прямой доступности для ударов дронов и всех видов ракет. И, в таком случае, нынешние излишки превратятся в резерв критической важности, благодаря которому страна сможет пройти зиму, даже при больших потерях в добыче. Но если эти излишки сейчас отправят на экспорт, то газа до конца отопительного сезона может и не хватить. И это не говоря уже о том, что экспорт газа поднимет внутренние украинские цены. Даже слухи о нем вызвали резкий рост стоимости. А если экспорт начнется физически, то увеличение будет ещё большим.
Что станет сильнейшим ударом по украинской промышленности, которая и без того переживает сложные времена», - говорит источник.
Между тем, одним из главных вопросов, по мнению участников рынка, является то, кому именно «Нафтогаз» планировал продавать газ. И не станет ли главным покупателем украинского газа малоизвестная посредническая компания, которая оставит у себя часть маржи в интересах реальных лоббистов идеи экспорта. Потому что, как считают на рынке, запустить инициативу по экспорту газа из энергодефицитной Украины накануне сложнейшей зимы Корецкий не отважился бы без согласования на высоком политическом уровне.
09-01-2026 16:34
Эксперт назвал газовое хранилище под Львовом серьезным объектом для удара.
Подземное газовое хранилище под Львовом, по которому, как пишет местная пресса, пришелся удар, - очень серьезный объект. Он мог повлиять на работу промышленных предприятий Львова и других крупнейших промышленных центров Украины. Такое мнение в беседе со «Звездой» выразил военный эксперт Виктор Литовкин.
«Хранилище газа находится глубоко под землей, и только боеголовки "Орешника", которые летят с гиперзвуковой скоростью, могли пробить и бетон, и земляной покров. Это была достойная цель для "Орешника"», - считает он.
Напомним, на Украине заявили о мощном комбинированном ударе по Львовской и Киевской областям. По данным местных пабликов, на западе Украины удар пришелся по Бильче-Волицко-Угерскому подземному газовому хранилищу - самому крупному в стране.
Поражение объекта критической инфраструктуры подтвердил мэр Львова Андрей Садовый. Местные депутаты пишут, что в области практически пропал газ.
Цитата:
Цитата:
Цитата:
_________________
С нетерпением и очевидными пожеланиями, Dimitriy.
14.09.2026
Наталия Таньшина
Польский взгляд на Русский мир. Часть 2.
После Июльской революции 1830 года, которая дала толчок восстанию в Царстве Польском, вспыхнувшем 29 ноября того же года, Российская империя стала восприниматься в Европе как угроза либеральным ценностям. И это притом, что Россия содействовала принятию в постнаполеоновской Франции либеральной Конституционной хартии. А до того разрушила планы Наполеона установить мировое господство. Но теперь Россия воспринималась как сила, способная утвердить за собой статус нового европейского гегемона.
Продолжение.
Польское восстание 1830 года. Площадь Сигизмунда в Варшаве. Гравюра XIX века
После Июльской революции в Париже всерьез опасались вторжения русских войск на территорию Франции с целью восстановления династии Бурбонов. Французы искренне полагали, что только разразившееся восстание в Царстве Польском на целый год поглотило все внимание и силы императора Николая I и в итоге спасло Францию от военного вмешательства России.
Э. Делакруа. Свобода, ведущая народ. 1830 год
Июльская революция 1830 года (также «Три славных дня») вспыхнула из-за консервативной политики пришедшего к власти в 1824 году короля Карла Х, формирования реакционного правительства во главе с ультрароялистом Жюлем де Полиньяком и социально-экономических проблем (промышленный кризис 1827–1830 годов и неурожаи 1828–1829 годов). 27 июля в Париже началось массовое вооруженное восстание. 2 августа Карл Х Бурбон отрекся от престола, спустя неделю королем был провозглашен Луи-Филипп I, герцог Орлеанский. Режим Июльской монархии просуществовал до 24 февраля 1848-го, когда Луи-Филипп также отрекся от престола и бежал в Великобританию, где скончался в 1850 году.
События «Трех славных дней» подвигли Эжена Делакруа на создание одной из самых знаменитых его картин – «Свобода, ведущая народ». Центральная фигура на полотне – аллегорическая Свобода (Марианна), символ Французской Республики. Считается, что образ подростка с пистолетами справа вдохновил Виктора Гюго на создание образа Гавроша в романе «Отверженные».
Орас Франсуа Бастьен Себастьяни де Ла Порта – французский государственный и военный деятель, участник Наполеоновских войн
События в Царстве Польском очень быстро вышли за пределы внутренней российской проблемы и стали объектом пристального внимания и политических дискуссий по всей Европе. Для среднестатистического француза и англичанина поддержать восстание в Польше означало благоприятствовать развитию демократической идеи в своей стране. Однако король Луи-Филипп был вовсе не склонен вмешиваться в решение польского вопроса, обоснованно считая его внутренним делом России. Французские власти подходили к польской проблеме с рациональных позиций. Как отмечал французский исследователь Р. Мартель, «министры наших королей имели в виду исключительно интересы своей страны и никогда не руководствовались соображениями сентиментального свойства. Они были хорошо информированы о том, что происходит в Польше; они холодно осуждали происходящее там и оказывали ей поддержку в самой незначительной степени». Историк делал следующий вывод: «Польша была средством, а не целью, объектом сделок, разменной монетой даже для Франции». Поэтому министр иностранных дел Орас Себастьяни заявил о невмешательстве Франции в дела Польши.
Ян Скржинецкий и его окружение в 1831 году. Ян Скржинецкий (1787–1860) – главнокомандующий во время Польского восстания 1830 года
Аналогичная ситуация сложилась и в Великобритании. Глава внешнеполитического ведомства лорд Генри Джон Пальмерстон симпатизировал полякам и присоединился к осуждению императора Николая I. Однако, учитывая позицию Австрийской империи и Пруссии, также владевших частями Польши и потому едва ли склонных выступать против России, решил, что было бы неосторожным навязывать точку зрения английского кабинета силой оружия. Кроме того, как и король Луи-Филипп, Пальмерстон опасался подвергнуть Европу риску всеобщей войны.
Но если для правящих кругов Франции и Великобритании польский вопрос всегда был подчинен государственным интересам, то в европейском общественном мнении существовала искренняя солидарность с поляками, мечтавшими о национальной независимости. Поэтому пропаганда в пользу восставших поляков в Великобритании и Франции велась весьма активно. В нее были вовлечены не только либералы левого толка и радикалы, но и католики, озабоченные политикой в отношении католической и униатской церкви в Царстве Польском. Так, в католическом издании L’Avenir в декабре 1830 года известный политик граф Шарль Монталамбер писал о том, что восстание в Польше является борьбой угнетенных католиков против русских притеснителей-православных. Активный участник Польского восстания Леонард Ходзько, еще в 1829 году опубликовавший в Париже работу «История польских легионов в Италии под командованием генерала Домбровского», где в предисловии запугивал читателей «русской угрозой», теперь вместе с либералом Бенжаменом Констаном произносил пламенные речи, призывая всех «друзей свободы» поддержать Польшу. Из Парижа, Лиона, Страсбурга в Польшу направлялись волонтеры, полякам помогали медики, а деятели культуры и знатные парижские дамы устраивали благотворительные лотереи в пользу восставших.
Иван Федорович Паскевич, светлейший князь Варшавский, граф Эриванский (1782–1856), генерал-фельдмаршал. Акварель К.-А. Эртингера
В Царство Польское тем временем был направлен фельдмаршал Иван Федорович Паскевич. В начале августа Варшава была окружена русскими войсками. Главнокомандующий передал осажденным обращение Николая I, в котором император в последний раз обещал амнистию при условии добровольной сдачи оружия и подчинения власти. Депутаты сейма отвергли предложение. 27 августа (7 сентября) 1831 года после 48 часов кровопролитных боев русские войска вступили в Варшаву.
С начала сентября 1831 года первые полосы французских газет были посвящены событиям в Польше. Когда во Франции узнали о капитуляции Варшавы, в Париже вспыхнули волнения. На улицах раздавались крики: «Да здравствует республика!»; парижане били окна министерств, пытались проникнуть в королевский дворец Пале-Рояль. В течение нескольких дней народ устраивал в столице антирусские манифестации, для усмирения которых потребовалось вмешательство войск. Под окнами особняка, в котором располагалось российское посольство, раздавались крики: «Долой русских! Да здравствует Польша! Месть!»
Штурм Варшавы в 1831 году. Взятие укрепления «Воля». Гравюра с картины О. Верне
Французская общественность живо откликнулась на события в Царстве Польском. Популярный поэт-сатирик Огюст Марсель Бартелеми восклицал: «Благородная сестра! Варшава! Она умерла за нас! Умерла с оружием в руках, не услышав нашего возгласа сострадания… Не говорите больше о славе наших баррикад! Вы хотите увидеть приход русских? Они придут». Писатель и аббат Фелисите де Ламенне в статье «Взятие Варшавы» писал: «Варшава пала! Героическая польская нация, брошенная Францией, отвергнутая Англией, пала в борьбе против варварских орд… Славный народ, наш брат по вере и оружию, когда ты сражался за свою жизнь, мы могли помочь тебе только нашим состраданием, и сейчас, когда ты повержен, мы можем лишь оплакивать тебя. Народ героев, народ нашей любви, упокойся в могиле, где ты оказался из-за преступления одних и подлости других. Но еще жива надежда, и пророческий голос говорит: ты возродишься!»
«Порядок царствует в Варшаве»
Г.Г. Чернецов. Парад и молебствие по случаю окончания военных действий в Царстве Польском 6 октября 1831 года на Царицыном лугу в Петербурге
Подавление восстания и последовавшие за этим репрессии отрицательно сказались на отношении к России в Европе, формируя ее негативный образ. Как отмечает известный швейцарский исследователь и общественный деятель, автор книги о западной русофобии Ги Меттан, «Николай I утратил лавры «освободителя» Греции, которые давно оспаривали другие державы, и закрепил свою репутацию азиатского деспота». По словам известного американского исследователя Мартина Малиа, именно события в Польше произвели метаморфозу в восприятии России и вызвали настоящий шок в Европе. Польские патриоты были подавлены, а Царство Польское лишено конституции и автономии. В результате Запад создавал новый образ России, которая теперь представлялась оплотом агрессивной воинствующей реакции. По словам ученого, европейцы вдруг осознали, что «Польша после Франции является самой героической нацией в Европе. С ростом либерального движения в Европе после Июльской революции Польша стала восприниматься как главный оплот всех «прогрессивных ценностей» и получила дополнительный ореол славы как самая верная из союзниц великого императора».
Действительно, 14 (26) февраля 1832-го был объявлен «Органический статут». Польша лишилась Конституции 1815 года, был распущен сейм, ликвидирована польская армия, отменено независимое управление. Страна становилась частью России с губерниями вместо традиционных воеводств. В соответствии с «Органическим статутом» в состав совета вице-короля вводились представители России. В Варшаве было объявлено осадное положение. Руководителей восстания и мятежных генералов сослали в Сибирь и лишили собственности, а их детей взяли на воспитание в Русскую армию. Делегация из 12 польских магнатов во главе с Антоном Радзивиллом принесла царю «благодарность» за проявленное великодушие, а польские знамена были вывешены в петербургском Казанском соборе.
Ж.-И.-И. Гранвиль (Жерар). Порядок царствует в Варшаве. Гравюра. 1831 год
России начали припоминать разделы Речи Посполитой и вступление русских войск в Париж, не забывая при этом превозносить героическое сопротивление поляков. Слова министра иностранных дел Себастьяни «порядок царствует в Варшаве» были растиражированы оппозицией и даже использованы в качестве подписи к популярной карикатуре Жана Гранвиля и Этьена Форе, на которой был изображен казак, попиравший трупы поляков. Олицетворением перемен, происшедших с образом России, стал князь Адам Чарторыйский, прежде друг и министр императора Александра I, теперь выступивший против Николая I в качестве главы временного правительства Польши.
Князь Чарторыйский и особняк Ламбер
Адам Адамович Чарторыйский, князь (1770–1861), польский и российский государственный деятель. Гравированный портрет 1831 года.
После подавления восстания его лидеры и многие участники эмигрировали в Западную Европу, прежде всего во Францию и Великобританию, и вскоре осели там. Князь Чарторыйский, «некоронованный король Польши», обосновался в Лондоне, где попытался убедить британское правительство вмешаться в события и, если необходимо, начать войну против России. Разочарованный бездействием британцев («Им теперь нет до нас дела. Они преследуют собственные выгоды и не сделают для нас ничего», – писал он), осенью 1832 года он отбыл в Париж, где поселился в особняке Ламбер, ставшем «штаб-квартирой» польской эмиграции.
Именно поляки в последующие годы не раз поднимали мощную антироссийскую волну и формировали общественное мнение о России. А читатель помнит, что еще со времен Ливонской войны поляки являлись основным источником крайне недостоверных сведений о нашей стране, находивших отклик у полонофильски настроенной европейской общественности. Как верно отметил Мартин Малиа, «чем больше Польша казалась мученицей, тем больше Россия представлялась палачом».
Между тем французское правительство было серьезно озабочено пребыванием поляков на территории Франции. Еще в ноябре 1831 года правительство Казимира Перье, стремясь удалить неспокойный польский элемент из столицы, издало циркуляр, воспрещавший полякам въезд в Париж. В результате польские эмигранты были размещены сначала двумя большими, а затем несколькими десятками мелких групп в провинциальных французских городах, где были созданы «польские депо». В Париже остались лишь наиболее состоятельные и, как правило, умеренные представители эмиграции.
Особняк Ламбер в Париже. Гравюра
Именно князь Чарторыйский и общество особняка Ламбер сыграли важную роль в развитии французской русофобии в 1830–1840-х годах. Чарторыйский поддерживал активные связи с британскими политиками и дипломатами, призывавшими к войне с Россией. Главный агент князя Чарторыйского в Лондоне, его племянник Владислав Замойский, контактировал с английским послом в Османской империи лордом Джоном Понсонби и сторонниками Дэвида Уркварта – самого известного английского русофоба. Замойский даже помогал им финансировать авантюру со шхуной «Виксен» в 1836 году. По словам современного английского историка Орландо Файджеса, именно Чарторыйский сыграл значительную роль в англо-французском сближении накануне Крымской войны.
В. Бороденко. Бриг «Аякс» задерживает английскую шхуну «Виксен» с контрабандным оружием в 1836 году
После заключения в 1829 году Адрианопольского мирного договора (завершил Русско-турецкую войну 1828–1829 годов) Османская империя отказалась в пользу России от восточного берега Черного моря до границы Абхазии. Эта территория была населена шапсугами (черкесами), которые не сочли нужным считаться с условиями мирного договора. Их сопротивление России поддерживала Великобритания, снабжавшая горцев оружием. Считается, что секретарь британского посольства в Константинополе Дэвид Уркварт и Адам Чарторыйский по собственной инициативе устроили то ли авантюру, то ли провокацию, отправив к российским берегам шхуну «Виксен». В ноябре 1836 года русский бриг «Аякс» задержал британскую шхуну в районе порта Суджук-Кале (ныне Новороссийск), причем в тот момент, когда с ее борта выгружались оружие и порох. После этого в британском парламенте прозвучали угрозы ввести английский флот в Черное море. В ответ Николай I приказал привести в состояние повышенной боеготовности армию и флот. Шхуна «Виксен» была конфискована, а ее экипаж выслан в Константинополь. Конфликт уладили к апрелю 1837 года.
Образ «Польши-мученицы» и Адам Мицкевич
О. Верне. Польский Прометей, или Аллегория на побежденную Польшу. 1831 год
В 1830–1840-е годы события в Польше стали важным элементом внутриполитической жизни Франции, а польский вопрос не сходил с повестки дня во французском парламенте. Так, на январской сессии 1834 года известный политик тех лет Нарсис-Ашиль де Сальванди сравнил действия России в восставшей Польше с политикой Чингисхана и Тамерлана. Другой политик левого направления, Луи Пьер Эдуард Биньон, торжественно заявил, что «день, когда поляки сами скинут свои цепи или когда другие нации освободят их от давящего на них кровавого ига, будет днем, когда цивилизация восторжествует над варварством».
В. Цесельский. Портрет Адама Мицкевича. 1899 год
В Париже дело поляков активно пропагандировал польский поэт и бывший друг Пушкина Адам Мицкевич (1798–1855). После подавления Польского восстания он на правах политического эмигранта обосновался во Франции, женился. Образ «Польши-мученицы» глубоко укоренился во французской католической мысли во многом благодаря работе Мицкевича «Книга польских пилигримов», которую перевел с польского и снабдил предисловием граф Монталамбер. Она была опубликована с добавлением поэмы «Гимн Польше», автором которой был аббат Ламенне.
Свидетельством общественного внимания к польскому делу стало создание в 1840 году специально для Мицкевича кафедры славянских языков и литературы в Коллеж де Франс. Это было сделано в том числе с целью поправить его материальное положение. Однако лекции Мицкевича с каждым годом приобретали все более скандальный характер, а власти были недовольны проповедью славянского мессианства. Дело кончилось тем, что весной 1844 года французское правительство распорядилось приостановить курс Мицкевича. По словам современника событий, известного историка Жюля Мишле, который особо хлопотал за предоставление польскому поэту кафедры, «Мицкевич начертал общий очерк жизни славян, а затем, перейдя к деталям, с восхитительной ясностью осветил нам истинный характер русского правительства. Он пошел бы и дальше, но ему не позволили. Кафедру у него отняли». За четыре неполных семестра Мицкевич прочел более ста лекций, которые были опубликованы в пяти томах под названием «Славяне». Научного значения лекции не имели, однако, как справедливо отмечает российский историк Олег Борисович Неменский, они стали знаковым явлением в развитии польского самосознания и польской национальной идеологии в XIX веке, а также важным источником информации для французов о России и Польше. Мицкевич рассматривал поляков и русских как два во всем противоположных народа, называя их «двумя враждебными партиями» славянского мира: «две религии, два диалекта, два алфавита, две диаметрально противоположные формы правления».
Варшавская речь императора Николая I и The Portfolio Дэвида Уркварта.
Дворец в Лазенках. Гравюра начала XIX века
В октябре 1835 года в Европе случился очередной всплеск ненависти к России по причине Польши. 4 (16) октября император Николай I, выступая в Лазенковском дворце Варшавы перед депутацией польских горожан, заявил: «Если вы упрямо сохраняете мечты обо всех химерах, об отдельной национальности, о независимой Польше, о всех этих несбыточных призраках, вы ничего не можете сделать, кроме того, что навлечете на себя новые тяжкие бедствия. Я воздвигнул Александровскую цитадель и объявляю вам, что при малейшем волнении – разгромлю ваш город; уничтожу Варшаву, и уж конечно не я выстрою ее снова! Мне тяжело с вами говорить, тяжело государю обращаться так со своими подданными; но я говорю для вашего блага; вам, господа, подумать о том, чтобы заслужить забвение прошедшего». В заключение Николай Павлович произнес: «На немцев и французов – не надейтесь; они вам не помогут, но вы можете надеяться на мою милость; чтите законы, любите своего монарха, уверяю вас, что только в таком случае будете счастливы, и старайтесь дать детям вашим иное воспитание».
Выступление российского императора было крайне негативно воспринято в Европе. В нравственно-политическом отчете III Отделения за 1835 год сообщалось: «Нисколько не удивительно, что речь сия ни англичанам, ни французам не понравилась. Исказивши ее и дав ей превратный смысл, они наполнили журналы своими порицаниями, даже грубыми ругательствами».
The Portfolio Дэвида Уркварта. 1835 год. Титульный лист
Вовсе не случайно, что именно в ноябре 1835 года, то есть сразу после выступления императора Николая Павловича в Варшаве, вышел первый номер газеты англичанина Дэвида Уркварта The Portfolio («Портфолио, или Собрание государственных документов и т.д., и т.д., иллюстрирующих историю нашего времени»), в котором была опубликована якобы «секретная часть» варшавской речи российского императора. Именно в этом издании Уркварт начинает печатать якобы «секретные материалы» российских дипломатов, будто бы проливавшие свет на тайные экспансионистские замыслы российского правительства. Это были некие «секретные документы», обнаруженные во дворце великого князя Константина Павловича во время Варшавского восстания в ноябре 1830 года и доставленные в Лондон лорду Пальмерстону Владиславом Замойским. На протяжении двух лет Пальмерстон хранил документы и не предавал их огласке, поскольку их появление в печати могло серьезно осложнить взаимоотношения Великобритании и России. Однако в ноябре 1835-го подходящий момент настал.
В исторической науке не сложилось единого мнения по вопросу о том, были ли документы, публиковавшиеся Урквартом, подлинными, либо это была фальсификация, призванная сформировать нужное общественное мнение, которое могло бы влиять на политический курс страны. Поскольку российские власти не выступили с опровержениями относительно публиковавшихся в The Portfolio документов, это дало основание не ставить под сомнение их оригинальность. Однако есть и другая позиция. Еще в XIX столетии известный русский журналист и писатель Евгений Феоктистов отмечал, что «к документам подлинным легко было присочинить множество других». По его словам, The Portfolio «был первым дебютом польской эмиграции на поприще самой бессовестной клеветы и вымыслов».
Л. Ходзько. Историческая, литературная, монументальная и иллюстрированная Польша (Париж, 1846–1847). Титульный лист
Сходного мнения придерживается английский историк Орландо Файджес, полагающий, что если не все, то значительная часть документов была сфабрикована Урквартом, включая «секретную часть» речи Николая I в Варшаве. Николай Павлович будто бы произнес: «В конце концов я доволен тем, что дело дошло до того, что я должен быть только «императором России»; в этом смысле я вижу в вас своих подданных». Эти слова трактовались как свидетельство уничтожения польской независимости.
Учитывая время начала издания The Portfolio, точка зрения о том, что документы, представленные Урквартом, являются подложными, представляется весьма убедительной. Кроме того, выглядит несколько странным, что все документы, якобы свидетельствовавшие о широкомасштабных внешнеполитических планах российского правительства, оказались в Варшаве и попали именно к англичанам. Так же как и то, что только Уркварт занялся их разоблачением, в то время как множество других материалов, по сей день хранящихся в архивах и известных исследователям, не имеет такого скандально разоблачительного характера.
Новая версия фальшивого «Завещания Петра Великого».
Гравированный портрет Игнатия Гуровского. С оригинала Й. Грасси. Середина XIX века
На фоне нагнетавшихся страхов перед «русским экспансионизмом» в середине 1830-х годов вновь становится востребованным фальшивое «Завещание Петра Великого» (см.: «Русский мир.ru» №10 за 2022 год, статья «История одного фейка»). Его самая известная версия была опубликована в книге уже упомянутого польского историка и участника антирусского восстания Леонарда Ходзько «Историческая, литературная, монументальная и иллюстрированная Польша». Работа вышла в трех томах в Париже в 1835–1841 годах. В третьем томе был опубликован текст «Политического завещания царя Петра I». Автор сообщал, что Петр набросал «Завещание» в черновом виде после Полтавской битвы, а в 1724-м его отредактировал. Французский посол при дворе императрицы Елизаветы Петровны в 1757 году якобы изыскал возможность сделать копию с этого текста и отправил ее в Версаль, сопроводив своими размышлениями. В Париже отнеслись к этому документу с пренебрежением, сочтя опасения дипломата химеричными. Между тем, подчеркивает Ходзько, главная опасность всегда исходила из Москвы: «Московия, всегда Московия!» – восклицает он и излагает 14 пунктов документа, который заканчивается словами: «Таким образом можно и должно поработить Европу!»
Именно Ходзько впервые связал планы «Завещания» с реальной внешнеполитической деятельностью Петра I. Книга стала очень востребованной среди читателей, только до 1847 года выдержав шесть изданий. Она сыграла решающую роль в популяризации в Западной Европе идеи о завоевательных намерениях русских государей.
Польские информаторы маркиза де Кюстина
Именно поляки были важнейшими информаторами о России для маркиза Астольфа де Кюстина, в 1839 году совершившего путешествие в нашу страну и по его итогам опубликовавшего книгу «Россия в 1839 году» (см.: «Русский мир.ru» от 23 апреля 2026 года, статья «Россия в 1839 году» маркиза де Кюстина: вечная книга о вечной России?»). Эта работа стала одной из самых известных и скандальных книг о нашей стране, своеобразной «библией русофобов».
Астольф де Кюстин был благосклонно принят в особняке Ламбер, где познакомился с лидерами польской эмиграции, в том числе с Адамом Мицкевичем и Фредериком Шопеном, которые вряд ли скрывали от маркиза свои чувства по отношению к России. По одной из версий, Кюстин отправился в Россию хлопотать за своего интимного друга, поляка Игнатия Гуровского, вовлеченного в Польское восстание. Помочь ему Кюстину не удалось, а вот польский друг, вполне возможно, очень помог маркизу. Как известно, литературная обработка впечатлений о пребывании в России заняла у Кюстина около четырех лет. Этот факт позволил известному отечественному франковеду Петру Петровичу Черкасову высказать предположение о том, что Гуровский был «соавтором» Кюстина в подготовке окончательной редакции книги. Таким образом, как и в случае с фальшивым «Завещанием Петра Великого», в книге маркиза де Кюстина вполне отчетливо прослеживается польский след.
Если «страсти по Кюстину» в Европе улеглись спустя несколько лет после выхода книги, то польский вопрос не потерял своей актуальности и в последующие годы.
Окончание следует.
_________________
С интересом и с ожиданием окончания, Dimitriy.
02.10.2026
“Prepare for War” - Tucker Confronts Britain’s Most Pro-War Advocate
Sir Jacob Rees-Mogg explains how Britain, which has a combat ready military force about half the size of New York’s police department, must prepare for war with Russia. Sir Jacob Rees-Mogg is a British politician and broadcaster who served as a Conservative Member of Parliament from 2010 to 2024. A prominent advocate for Brexit, he held senior government roles including Leader of the House of Commons and Business Secretary. He now hosts State of the Nation on GB News.
_________________
С сожалением и понятными пожеланиями, Dimitriy.
12.10.2026
Наталия Таньшина
Польский взгляд на Русский мир. Часть 3.
Религиозный фактор играл важнейшую роль в восприятии Западом России. Принятие Русью христианства восточного обряда постепенно привело к тому, что русские попали в разряд еретиков и схизматиков. Католическая церковь регулярно предпринимала попытки подчинить население западных русских земель, что и случилось в Бресте в 1596 году.
Я. Матейко. Проповедь Петра Скарги, инициатора Брестской унии. 1864 год
Согласно Брестской унии, духовенство православной Киевской митрополии присоединялось к католической церкви, подчинялось власти папы римского и принимало католическое вероучение. Главным последствием Брестской унии стал раскол белорусского и украинского православного населения. В XIX веке на фоне обострения польской проблемы религиозный фактор вновь стал важнейшим в оценке России – одним из идеологических обоснований Польского восстания 1830–1831 годов была защита католицизма.
После восстания религиозная политика России в западных областях была направлена на полную интеграцию региона в пространство империи. Полоцкий собор 1839 года прекратил действие Брестской унии на территории Российской империи, за исключением Царства Польского. В 1840-х годах в западных областях были приняты меры по упразднению униатства. Процесс объединения бывших униатов с Русской православной церковью осложнялся как противоборством католического духовенства и шляхты, так и непониманием российскими властями всех сложностей такого объединения. Несмотря на то, что униатские священники не подвергались ни уголовному, ни гражданскому наказанию за приверженность своей вере (несогласных высылали в великорусские губернии), в католических кругах стали распространяться сведения о гонениях на униатов. В 1842 году папа римский Григорий XVI издал буллу «О преследовании католической религии в Российской империи и Польше». Следом европейская пресса усилила нападки на Россию. Памфлеты призывали к священной войне в защиту «пяти миллионов» польских католиков, которых Россия заставляла отречься от их веры.
Казус «мученицы» Макрины Мечиславской.
Макрина Мечиславская. Портрет работы неизвестного польского художника середины XIX века
Особого накала гнев европейцев достиг в 1846 году, когда они узнали о якобы жестоком обращении с минскими монахинями. Монахини базилианского монастыря будто бы не подчинились приказу архиепископа Иосифа Семашко перейти в православие, за что были арестованы, этапированы в Витебск, где их подвергли избиениям. Одна из монахинь, мать Макрина Мечиславская (в другой интерпретации – Макрена, Мокрена), сумела бежать, добралась до Польши, потом до Парижа, где рассказала «ужасающую» историю польским эмигрантам особняка Ламбер. А затем отправилась в Рим. Там она встретилась с папой Григорием XVI. Момент оказался очень удачным – как раз накануне визита императора Николая I в Ватикан в декабре 1845 года.
История минских «монахинь-мучениц» получила широкую огласку в европейской прессе. Газеты наперебой публиковали материалы показаний Макрины и статьи о ее «мучениях». Позже эта история многократно пересказывалась в популярных брошюрах и быстро разнеслась по всему католическому миру. Этот эпизод в том числе повлиял на британское общественное мнение накануне Крымской войны. В мае 1854 года «Правдивая история минских монахинь» была опубликована в журнале Чарльза Диккенса «Домашнее чтение», автором статьи являлась Флоренс Найтингейл, встречавшаяся с Макриной в Риме.
Что касается версии, изложенной «игуменьей Макриной», то никаких доказательств своих слов она не предъявила, кроме свидетельства врача о телесных повреждениях. Но ей с готовностью верили.
Минск. Бывший Свято-Троицкий женский униатский монастырь базилианок. Около 1900 года
Российские власти, которые уже в 1838 году располагали информацией о мошеннице, выдававшей себя за монахиню Макрину, провели расследование, материалы которого были опубликованы 23 апреля 1846 года в ведущей французской газете Le Journal des Débats в виде ноты из Санкт-Петербурга. Все обвинения Макрины были опровергнуты. В ноте перечислили 9 базилианских монастырей на территории Российской империи и указали имена их настоятельниц. Базилианского монастыря в Минске в 1845 году не существовало (его упразднили еще в 1840-м, и в его помещении была устроена больница). Макрина Мечиславская не числилась среди настоятельниц или монахинь базилианских монастырей. Кроме того, как подчеркивалось в ноте, «женщина по имени Макрина» путалась в показаниях, не знала ни имен, ни географии белорусско-литовских губерний. В частности, она говорила, что гражданским губернатором Минска был некто по фамилии Урсаков, в то время как на самом деле в 1838–1841 годах должность губернатора занимал Николай Васильевич Сушков. По его словам, за время его губернаторства он не получал никаких претензий со стороны базилианок, в том числе во время его инспекционных поездок. Кроме того, в ноте отмечалось, что «женщина по имени Макрина» с восторгом отзывалась о покровительнице ордена базилианок в России, «престарелой княгине Ефросинье Гедиминовне», которая воодушевляла сестер во время начавшихся гонений, но была сослана в Сибирь и умерла по дороге. Однако, уточнялось в ноте, упомянутая Ефросинья жила на 600 лет раньше и умерла в Риме 12 ноября 1239 года (существует католическая версия о княжне Параскеве Полоцкой, родственнице Ефросиньи Полоцкой. Якобы Параскева, спасаясь от монгольского нашествия, уехала в Рим, приняла католичество и там скончалась 12 ноября 1239 года).
Л. Маеркаерт. Монахиня ордена Святого Василия (базилианка). 1845 год
Первым мистификацию раскрыл и описал в 1923 году ксёндз Ян Урбан в статье «Макрина Мечиславская в свете правды». Автор поставил под сомнение почти все изложенные «игуменьей» факты, касающиеся существования монастыря как такового, обстоятельств его ликвидации, а также примененных к монахиням пыток. По его версии, мнимая настоятельница – это Ирена Винч, вдова русского военнослужащего. Возможно, у нее были проблемы с законом, она привлекалась к суду за аферы, была бита жандармом, потому у нее и могли быть телесные повреждения. Либо она была жертвой деспотизма и пьянства мужа, подвергавшего ее избиениям.
После смерти супруга она разорилась и мирянкой жила в Вильне при монастыре бернардинок, где служила ключницей или кухаркой. Услышанные там истории, гипертрофированные и приукрашенные, в том числе садомазохистскими фантазиями, легли в основу ее рассказа, который изобилует вымышленными фактами, такими, например, как имена и фамилии сестер, виды пыток, которым они якобы подвергались, причины их смерти.
Разворот книги «Повесть Макрины Мечиславской» (Познань, 1887). На фронтисписе – литографированный портрет Макрины в монашеском одеянии, с наперсным крестом
Как полагал исследователь, Макрину использовали в политических целях круги польской эмиграции, превратившие ее в наглядное воплощение идеи «мученицы Польши». Об этом свидетельствует и тот факт, что в Западную Европу Макрина прибыла с рекомендательными письмами от влиятельных поляков.
Покушение на Александра II в Париже 25 мая 1867 года. Лист №14 из газеты D’Epinal от 6 июня 1867 года
Опровержения российских властей никак не повлияли на отношение к Макрине Мечиславской. Как заявил Адам Чарторыйский, русские не умеют возразить по существу и цепляются к частностям. Специально для Макрины в Риме был создан базилианский монастырь, настоятельницей которого она являлась вплоть до своей смерти в 1869 году.
Несмотря на полное отсутствие достоверной фактической основы, легенда о «мученице Макрине» жива по сей день. Она, как и прежде, остается излюбленной героиней польских писателей. Так, в 2014 году Яцек Денель опубликовал роман «Мать Макрина». Современный польский исследователь М. Трошиньский, анализирующий этот роман и размышляющий о феномене Макрины, справедливо пишет о «стопроцентном медийном успехе ловкой мошенницы или мифоманки, которой удалось поймать публику на удочку выдуманной, неправдоподобной истории». Надо отдать должное современным польским историкам, которые признают, что Макрина являлась авантюристкой и вся ее история – выдумка.
Полонофильство времен Крымской войны.
Накануне Крымской войны (1853–1856) волна русофобии буквально захлестнула Францию и Великобританию, и в нагнетании антирусской истерии в очередной раз использовался польский вопрос. Известный французский историк Жюль Мишле, которого французы именуют «отцом исторического знания» и «творцом истории Франции», всем сердцем романтика любивший Польшу и неистово ненавидевший Россию, в 1854 году под влиянием идей Александра Герцена опубликовал цикл статей под названием «Демократические легенды Севера». В них он создал культ несчастной Польши и героических поляков, а русских расчеловечил, сведя их до положения не просто нелюдей, а «моллюсков на дне морском».
Вильна, костел Святого Архангела Михаила и кляштор (монастырь) бернардинок. Начало ХХ века
В 1860–1861 годах в Царстве Польском на волне патриотического подъема возродились надежды шляхты. 8 апреля 1861 года в ходе очередного антироссийского выступления в Варшаве русские войска были вынуждены открыть огонь по демонстрантам. Похороны пяти погибших превратились в манифестацию и вызвали волну солидарности в Европе. Торжественные молебны в память о погибших прошли в Париже, Лондоне, Брюсселе, Стамбуле, а польская эмиграция усилила нападки на Россию.
Французский живописец Тони Робер-Флёри создал большую картину на эту тему под названием: «Резня поляков в Варшаве 8 апреля 1861 года». Русский общественный деятель тех лет Виктор Ипатьевич Аскоченский в журнале «Домашняя беседа» так описывал это полотно: «Картина изображает Варшаву, объятую пламенем; на улицах толпы народа, молящегося Богу в самых патетических позах, со слезами умиления на глазах, с руками, поднятыми к небу. На первом плане русские солдаты прикалывают штыками молящихся стариков, жен и детей; вдали виден дым пушечных выстрелов; и среди молящейся толпы падают раненые и валяются убитые юноши и девицы. Словом, картина представляет беззащитный город, взятый приступом дикими ордами Аттилы или Чингисхана, жители которого обречены поголовно на смерть». Картина была выставлена в Париже в одном из лучших магазинов, на самом бойком месте и привлекала огромные массы парижан, которые сочувствовали Польше, проклинали Россию и верили в ужасное варварство русских.
Я. Денель. Обложка романа «Мать Макрина»
Польская эмиграция не осталась равнодушной к работе Робера-Флёри. Один из поляков написал стихи в честь художника, которые тут же были переведены на французский язык и опубликованы. Они раздавались парижанам бесплатно или продавались по очень невысокой цене, в результате чего антирусская пропаганда распространялась весьма быстро.
Т. Кутюр. Портрет Жюля Мишле. Париж, Музей Карнавале
22 января 1863 года в Варшаве вспыхнуло восстание. Европа снова живо откликнулась на события в Царстве Польском. И вновь Жюль Мишле оказался в центре антирусской пропаганды. В том же году он опубликовал сборник статей под названием «Мученица Польша». Мишле вернулся к своему диагнозу, поставленному России в предыдущих работах: «Россия – это холера», однако дополнил эту характеристику новым образом: Россия – это еще и людоед, желающий поглотить Европу (поэтому вовсе не удивительно, что президент Франции Эмманюэль Макрон назвал Россию людоедом: исторические уроки Мишле не прошли даром). Предрекая России смерть, за Польшей Мишле признавал великое будущее, называя ее «сердцем Севера». Более того, он даже сделал вывод о том, что Польша – это сама Франция.
На восстание в Польше откликнулся и знаменитый французский писатель, поэт и общественный деятель Виктор Гюго, который после государственного переворота Луи-Наполеона Бонапарта 2 декабря 1851 года жил в изгнании. 15 февраля 1863-го, в разгар Польского восстания, Гюго напечатал в герценовском «Колоколе» воззвание к русскому войску с призывом прекратить братоубийственную бойню и не сражаться с поляками: «Солдаты, будьте людьми. Слава эта представляется вам теперь, воспользуйтесь ею. Если вы продолжите эту дикую войну; если вы, офицеры, имеющие благородное сердце, но подчиненные произволу, который может лишить вас звания и сослать в Сибирь; если вы, солдаты, крепостные вчера, рабы сегодня, невольно оторванные от ваших матерей, невест, семейств, вы, телесно наказываемые, дурно содержимые, осужденные на долгие годы военной службы, которая в России хуже каторги других стран, – если вы, сами жертвы, пойдете против жертв, если вы в тот торжественный час, когда скорбящая Польша восстает, когда еще есть время выбора между Петербургом и Варшавой, между самовластием и свободой; если при этом роковом столкновении вы не исполните единого долга, лежащего на вас, долга братства, если вы пойдете с царем против поляков, если вы станете за их и за вашего палача; если вы в вашем рабстве научились только тому, чтоб поддерживать притеснителя; если вы, имеющие оружие в руках, отдаете его на службу чудовищному деспотизму, давящему русских так же, как поляков… если вы сделаете это – знайте, люди войска русского, что вы падете ниже вооруженных ватаг Южной Америки и возбудите отвращение всего образованного мира… Воины русские, вдохновитесь поляками, не сражайтесь с ними. Перед вами в Польше не неприятель – а пример».
Франтишек Духинский и «туранская теория»
Франтишек Духинский (1816–1893), польский этнограф и историк.
Именно польские авторы стояли у истоков концепции расовой неполноценности русских. В польской культуре того времени Россия традиционно называлась Ziemia nieludzka, «земля нелюдей», «бесчеловечная земля», и часто так именуется по сей день. Сначала такие идеи развивал известный польский историк и общественный деятель Иоахим Лелевель, а в форме завершенной расовой теории они получили развитие в трудах Франтишека Хенрика Духинского. С 1834 года он проживал в Киеве, где какое-то время учился в университете и давал частные уроки в польских семьях. В 1846-м эмигрировал в Париж, в ходе революций 1848–1849 годов находился в Италии, в польском отряде племянника Адама Чарторыйского Владислава Замойского. А в годы Крымской войны отправился на театр военных действий, где работал в интендантстве при английском экспедиционном корпусе. В свободное время он излагал свои идеи англичанам, французам и туркам в надежде поставить на повестку дня польский вопрос. В Стамбуле Духинский опубликовал ряд работ, а после войны обосновался в Париже, где занялся литературной и преподавательской деятельностью. Несмотря на то, что Духинский был ученым-любителем, в Париже он сделал блестящую научную карьеру: стал профессором истории в Высшей польской школе, был избран вице-президентом Парижского этнографического общества и стал членом Французского географического общества.
Т. Робер-Флёри. Резня поляков в Варшаве 8 апреля 1861 года. 1866 год
Именно в 1858–1861 годах на фоне очередного обострения польского вопроса в Париже был опубликован главный труд Духинского – «Основы истории Польши и других славянских стран и Москвы». Как отмечает историк Олег Неменский, Духинский был просто одержим ненавистью к России, видевшейся ему извечным агрессором, нападавшим на польские земли и потому виновным в трагической судьбе его родины. Для обоснования идеи о том, что эти земли именно польские и по праву должны принадлежать Польше, он создал особую расовую теорию и своеобразную историческую концепцию. Духинский исходил из привычного для польской культуры представления, что вся Русь входила в состав Польши, а Московия к Руси исторически никакого отношения не имела.
Ф. Духинский. Основы истории Польши и других славянских стран и Москвы (Париж, 1858). Титульный лист
Главная идея Духинского заключалась в том, что великороссы, или «москали», не принадлежат к славянскому и даже к арийскому племени, а составляют подвид туранского племени наравне с монголами. «Москали», по его мнению, только присваивают себе имя русских, которое на деле принадлежит лишь малороссам и белорусам, близким к полякам по происхождению. При этом он был убежден, что это – не гипотеза, а результаты исследования, которые не могут быть опровергнуты, «как никогда земля Польши не перестанет относиться к европейской системе, а земля Москвы к азиатской системе…».
Не имевшие научной основы тексты Духинского были направлены на обоснование необходимости создания буфера между «арийской» Европой и «туранской» Москвой. На эту роль предназначалась независимая Польша, включающая Украину-Русь, Беларусь, Литву, Прибалтику, Смоленск и Великий Новгород.
Идеи Духинского были с энтузиазмом восприняты польской эмиграцией, мечтавшей о восстановлении «Великой Польши от моря до моря». Они оказали большое влияние на западноевропейскую мысль XIX века. В частности, Карл Маркс с большим интересом отнесся к концепции Духинского и высказался в ее поддержку: «Он утверждает, что настоящие московиты, то есть жители бывшего Великого княжества Московского, большей частью монголы или финны и т.д., как и расположенные дальше к востоку части России и ее юго-восточные части… Я бы хотел, чтобы Духинский оказался прав и чтобы, по крайней мере, этот взгляд стал господствовать среди славян».
В. Элиаш-Радзиковский. Польские повстанцы 1863 года
Идеи Духинского были с энтузиазмом восприняты не только в польской эмигрантской среде, но и французскими учеными, политиками и крупными предпринимателями. В феврале 1864 года Духинский прочел в Париже публичную лекцию. Она привлекла внимание 3 тысяч слушателей, среди которых были ведущие французские политики и сам император Наполеон III.
В 1867 году император Александр II прибыл в Париж на Всемирную выставку. В ходе этого визита на российского императора было совершено покушение. Наполеон III тогда иронично заметил: «Если итальянец – то в меня, если поляк – то в вас». Террориста схватили на месте, им оказался поляк Антон Березовский. Он избежал смертной казни. Более того, процесс над Березовским защита превратила в трибуну для обличения русского самодержавия.
От проекта Междуморья к современности
Междуморье. Проект объединения стран, выдвинутый Юзефом Пилсудским после Первой мировой войны
Несмотря на то, что в Царстве Польском после восстания 1863 года были проведены реформы, для новых поколений патриотично настроенных поляков главным врагом оставалась Россия. В конце XIX столетия Юзеф Пилсудский провозгласил главной целью своей жизни физическое уничтожение русского государства с последующим восстановлением на его обломках новой Польши, доминирующей в Центральной и Восточной Европе. Вторая Речь Посполитая (II Rzeczpospolita – Вторая Республика) взяла на вооружение геостратегическую концепцию Междуморья, направленную на консолидацию Восточной Европы под польским лидерством и имеющую антироссийскую и антигерманскую направленность. Пилсудский мечтал создать под верховенством Варшавы конфедерацию государств, расположенных между Черным, Адриатическим и Балтийским морями. Польские амбиции распространялись на Украину, Белоруссию, Литву, Латвию, Эстонию, Молдавию, Венгрию, Румынию, Югославию, Чехословакию и Финляндию. Чтобы усилить шансы на успех, Пилсудский выдвинул политический проект под названием «прометеизм», целью которого являлось ослабление и расчленение Советского Союза с опорой на национал-сепаратистские движения.
Юзеф Пилсудский. 1899 год
Концепция Междуморья не ушла в прошлое, и современное польское руководство вновь обращается к старой внешнеполитической доктрине, активно используя неврозы, связанные с историей разделов Речи Посполитой в конце XVIII столетия и трудной судьбой в ХХ веке для выстраивания агрессивной национальной идентичности. В условиях глобальных перемен, происходящих в мире после февраля 2022 года, именно польские элиты, как и в предыдущие столетия, зачастую являются рупором русофобии, транслируя многовековые мифы о русском варварстве и экспансионизме.
В этом отношении показательно высказывание экс-министра иностранных дел, экс-главы канцелярии президента Польши и депутата Европарламента Анны Фотыги. 27 января 2023 года она заявила: «Будь она царской, советской или возглавляемой Путиным, Россия не изменилась за столетия. Она движима теми же имперскими инстинктами, повторяя одну и ту же схему: завоевание, геноцид, колонизация. Мы должны помнить, что, даже когда Россию ошибочно считали стабилизирующей силой в Европе, это происходило за счет народов моего региона, а моя страна была разделена и оккупирована Россией. Уже тогда Москва планировала и дальше «идти на Запад», экспортировать свою «стабилизацию» в XIX веке или свою революцию в XX веке. Вот почему с империализмом Москвы нужно покончить навсегда».
Февральский номер журнала А. Герцена «Колокол» за 1863 год. Титульный лист и страница с обращением В. Гюго к русскому войску
Не ушли в прошлое и идеи французских «историков», воодушевленных концепцией Духинского о переименовании России в «Московию». В ноябре 2022 года на сайте президента Украины появилась петиция о переименовании России в «Московию». В феврале 2023-го она набрала 25 тысяч подписей, необходимых для рассмотрения инициативы. В ответе Зеленского отмечалось: «Поднятый в петиции вопрос требует тщательной проработки как в плоскости историко-культурного контекста, так и с учетом возможных международно-правовых последствий. С учетом указанного я обратился к премьер-министру Украины с просьбой о его комплексной проработке». Он также добавил, что к работе следует привлечь научное сообщество.
*** Можно констатировать, что русофобия является частью польской идентичности и поляки, по крайней мере на уровне политических элит, зависимы от созданного ими самими демонического образа России. Как в период Средневековья, так и в наши дни поляки воспринимаются на Западе как главные специалисты по нашей стране, ведь польские страшные мифы отлично вписываются в западный нарратив о варварской, деспотичной и экспансионистской России. Запад в эту польскую «правду» охотно верит и использует ее в идеологическом и геополитическом противостоянии с Россией, не особо думая о самих поляках. Если в XIX столетии Запад провозгласил «мученицей» Польшу, то теперь в роли «мученицы» выступает Украина, а западная «любовь» к ней является лишь обратной стороной ненависти к России и борьбы за мировое доминирование. Борьбы до последнего украинца.
Цитата:
Цитата:
…
_________________
С интересом и отраслевыми пожеланиями, Dimitriy.
Уровень доступа: Вы не можете начинать темы, Вы не можете отвечать на сообщения, Вы не можете редактировать свои сообщения, Вы не можете удалять свои сообщения, Вы не можете голосовать в опросах
Сегодня стрит-ритейл и торговые центры работают в условиях, когда эффект от привычных маркетинговых инструментов ослабевает: покупатели стали расчетливее, трафик в магазинах снижается, а конкуренция с маркетплейсами ужесточается. За первую половину 2026 года посещаемость продуктовых магазинов упала на 10%. Рост продовольственной розницы, по прогнозу Альфа-Банка, замедлится до 6,6% — это в два раза меньше, чем годом ранее. В такой ситуации бизнес все чаще ищет новые ходы, чтобы привлечь и удержать клиента, сохранить его лояльность. Одна из хитростей — благожелательная атмосфера в торговом зале, стимулирующая покупки. И звук здесь играет далеко не второстепенную роль.
Марианна Базаркулова, эксперт по практическому применению ИИ в бизнесе платформы искусственного интеллекта LibraChat, на примере текстов рассказала, по каким признакам можно распознать нейросетевой контент.
В креативных индустриях рынок труда давно стал навыкоцентричным. Работодатель внимательно смотрит на реальные компетенции, тщательно тестирует практические умения. При этом, диплом, статус вуза и ранее занимаемые должности значат для работодателя всё меньше. Конечно, в таких условиях найм становится более трудоёмким и кропотливым, что не позволяет диджитал-агентствам масштабироваться в нужном темпе.
Спасением становятся стажировки. Агентство «Лайка» второй год проводит стажёрские программы для студентов и молодых специалистов. По их результатам ребята не только осваивают практические навыки на реальных проектах, но и трудоустраиваются. Классический «вин-вин», как, если бы это была не стажировка, а бизнес-сделка.
Advertology побывал на выступлении бизнес-психолога Евгении Хижняк на конференции SM Network 2025 и рассказывает, как оставаться успешным в мире постоянных перемен.
Чего не хватает радио, чтобы увеличить свою долю на рекламном рынке? Аудиопиратство: угроза или возможности для отрасли? Каковы первые результаты общероссийской кампании по продвижению индустриального радиоплеера? Эти и другие вопросы были рассмотрены на конференции «Радио в глобальной медиаконкуренции», спикерами и участниками которой стали эксперты ГПМ Радио.
Деловая программа 28-й международной специализированной выставки технологий и услуг для производителей и заказчиков рекламы «Реклама-2021» открылась десятым юбилейным форумом «Матрица рекламы». Его организовали КВК «Империя» и «Экспоцентр».
28 марта в Центральном доме художника состоялась 25-ая выставка маркетинговых коммуникаций «Дизайн и реклама NEXT». Одним из самых ярких её событий стал День социальной рекламы, который организовала Ассоциация директоров по коммуникациям и корпоративным медиа России (АКМР) совместно с АНО «Лаборатория социальной рекламы» и оргкомитетом LIME.
RSS